История Индии: от Хараппы и Маурьев до современной республики

История Индии — это длинная цепь культурных и политических трансформаций: от городов долины Инда и ведийских племенных союзов до империй Маурьев, Моголов и модерной республики с крупнейшей демократией мира. В этом расширенном обзоре — системная картина по эпохам, методология чтения источников, расширенный таймлайн, сравнительные таблицы, глоссарий и FAQ.

Как читать обзор и на что опираться

Перед вами «скелет» истории Индии с опорой на устойчивые факты и принятые датировки. Мы отмечаем, где консенсус высок, а где существуют конкурирующие гипотезы. Важно помнить три принципа:

• Разнообразие регионов. Политические центры и культурные традиции менялись не синхронно: одна эпоха в Пенджабе, Декане и Тамилакаме — это три разных сюжета, которые лишь частично совпадают во времени и смыслах.
• Многослойность религий и языков. Индуизм, буддизм, джайнизм, сикхизм, ислам и христианство развивались в диалоге, споре и заимствованиях; языки принадлежат к четырём крупным семьям (индоарийская, дравидийская, тибето-бирманская, австроазиатская).
• Историчность терминов. Сегодняшние понятия «Индия»/«индийский» и политическая карта не тождественны древним реалиям; мы используем исторические названия царств и регионов в их временных рамках, избегая анахронизмов.

Источники и методы: археология, эпиграфика, тексты

• Археология. Раскопки городов долины Инда (Хараппа, Мохенджо-Даро, Дхолавира), позиции в Белуджистане и на Гуджаратском побережье; стратиграфия, радиоуглеродный анализ, палеоклиматические данные; для раннего железного века — керамика Northern Black Polished Ware и планировки поселений Гангской равнины.
• Эпиграфика и нумизматика. Эдикты Ашоки на пракритах и греческом; надписи Гупт; медные грамоты Декана; монеты Кушан и Сатаваханов; двуязычные легенды индо-греков — всё это фиксирует власть, налоги, дары и религиозные практики.
• Текстовые традиции. Ведический корпус, эпосы, буддийские и джайнийские каноны, придворные хроники султанатов и Моголов, европейские путевые заметки; источники читаются критически, с учётом жанра, аудитории и политического заказа.

Древность: Хараппа и ранние государства

Цивилизация долины Инда (ок. 2600–1900 до н. э.)

Хараппа–Мохенджо-Даро — сеть городов с регулярной планировкой улиц, общественными резервуарами, дренажом и стандартизованным кирпичом. Экономика — ремёсла (сердоликовые бусы, металлургия меди/бронзы), дальняя торговля с Месопотамией и Персидским заливом. Письмо пока не расшифровано; «протошиваитские» мотивы остаются гипотезой.

Почему Хараппа исчезла: гипотезы

• Климатические сдвиги и изменение русел (Сатадру/Сутледж, Дрисадвати/Гхаггар–Хакра).
• Дезурбанизация и переход к меньшим аграрным поселениям; перенос технологий на Восток, в Гангскую равнину.
• Комбинации факторов, а не «одна причина»; миграции и трансфер практик.

Ведийский период и махаджанапады (ок. 1500–500 до н. э.)

Смещение центров на долину Ганга. От племенных союзов к ранним царствам (махаджанапады: Магадха, Кошала, Вацха, Аванти…). Железо, рост городов, «протоденьги» (punch-marked). Тексты поздних самхит, брахман и упанишад формируют философию дхармы и освобождения; складываются дворы и ритуальные экономические циклы.

Шраманские движения: буддизм и джайнизм

VI–V вв. до н. э.: альтернативы ведийской ортопраксии — буддизм (Шакьямуни) и джайнизм (Махавира). Монашеские общины, каноны, новые модели покровительства и монастырская экономика влияют на Магадху и соседние регионы; формируются паломнические карты.

Маурьи (IV–II вв. до н. э.)

Чандрагупта Маурья при участии советника Каутильи (Артхашастра) выстраивает крупное объединение. Ашока после Калинги формулирует дхамму (этика правления), оставляет каменные и скальные эдикты, поддерживает сангху. Администрация: провинции и наместники, дорожная сеть, учёт налогов и складов — все признаки централизованного управления раннего типа.

Классическая эпоха и «золотые века»

После Маурьев (II в. до н. э. — III в. н. э.)

Шунги/Канвы — на Ганге; на северо-западе — индо-греческие цари (двуязычные монеты), затем саки и парфяне; Кушанская держава (Кадфиз, Канишка) с культом «стоящего Будды», эллинистическими чертами искусства Гандхары и активной торговлей через Среднюю Азию.

Сатаваханы и «Сангам» на юге

Сатаваханы контролируют транзит через Декан; свинцовые монеты и медные грамоты фиксируют дары и права. На юге — поэзия Сангам, ранние Чера, Чола, Пандья; портовые города Индийского океана связывают западное и восточное побережья.

Гупты (IV–VI вв.)

«Золотой век» санскритской культуры: Калидāса, Арьябхата (математика/астрономия), формирование практик записи чисел (длительный процесс). Администрация опирается на сеть вассалов; религиозный синтез позднего индуизма укрепляет кулы и храмовую экономику.

После Гупт: Харша и региональный плюрализм

Царство Харши (VII в.) — попытка реинтеграции севера; на востоке — Пала/Сена (Наланда, Викрамашила) с покровительством буддизму; в Декане — Вакатаки, затем Раштракуты. Многоцентровость становится нормой.

Раннее средневековье: Декан и Восток

Деканские державы: Чалукья, Раштракуты, Западные Чалукья

Смена гегемонов на плато Декан — от Бадами Чалукья к Раштракутам и Западным Чалукья. Архитектурные комплексы Айхоле, Паттадакал и Бадами демонстрируют эксперименты с планами храмов, переход от скальных святилищ к самостоятельной каменной архитектуре.

Пала и Сена в Бенгалии

Покровительство махаянскому буддизму, монастырским университетам и книжности; позднее — усиление пуранического индуизма, рост культов богинь и храмовых земельных даров.

Средневековье: султанаты, Виджаянагар, ранние европейцы

Делийский султанат (XIII–XVI вв.)

Мамлюки — Хильджи — Туглаки — Сайиды — Лоди. Мобилизация конницы, система пожалований икта, городская жизнь Дели. Кутб-минар и купольные мавзолеи становятся ориентирами урбанистического ландшафта.

Виджаянагар и Бахманиды

Юг: империя Виджаянагар (столица Хампи) — храмовые города и музыка карнатик. Декан: Бахманиды и «пять султанатов» (Биджапур, Голконда и др.). Конкуренция за порты, лошадей и контроль торговых путей формирует «военную экономику» региона.

Ранние европейцы

Португальцы закрепляются в Гоа (1510), позже приходят голландцы, англичане, французы. Соперничество за специи, ткани, индиго, селитру и конские поставки меняет баланс сил на побережьях.

Моголы и региональные державы

Империя Великих Моголов (XVI–XVIII вв.)

Бабур и Хумаюн закладывают основу; Акбар реформирует управление (мансабдари, забт), выстраивает систему вассальной лояльности и религиозного плюрализма двора. При Джахангире и Шах Джахане — расцвет миниатюры и архитектуры; при Аурангзебе — территориальный максимум и долгие деканские кампании, истощающие ресурсы центра.

Мараты, сикхи, Майсур и Бенгалия

XVII–XVIII вв.: конфедерация маратхов (Шиваджи, пешвы), становление сикхского государства, усиление Майсура (Хайдер Али, Типу Султан), автономии в Бенгалии/Хайдарабаде/Ауде. Растёт роль европейских компаний как кредиторов и военных союзников.

Компания и Британский радж

Английская Ост-Индская компания (XVII–середина XIX вв.)

Путь от факторий к власти: Плэсси (1757) и Буксар (1764) открывают Компании доступ к налогам Бенгалии (диуани). Налоговые модели — Permanent Settlement, Ryotwari, Mahalwari — по-разному распределяют бремя и риски. Инфраструктура (дороги, железные пути, телеграф) меняет мобильность людей и товаров; рост экспорта чая, индиго и текстиля интегрирует Индию в мировую экономику.

Восстание 1857–1858

Сипайские восстания и гражданские протесты против политики Компании; локальные элиты и крестьяне по разным причинам присоединяются к выступлениям. Итог: конец власти Компании и переход к прямому управлению Короной — Британский радж (1858–1947).

Британский радж: общество и экономика

Имперская служба, суды и университеты формируют новые элиты; печать и общественные движения (включая реформаторские) создают пространства дискуссии. Экономика переживает циклы роста и кризисов; голодные годы показывают уязвимость аграрных регионов и ограниченность колониальной администрации.

Движение за независимость

ИНК и массовая политика

От умеренных петиций к массовым кампаниям: Ганди и сатьяграха, Соляной поход (1930), гражданское неповиновение, «Quit India» (1942). Параллельно — деятельность Мусульманской лиги, революционеров и ИНА С. Ч. Боуза — разные стратегии, общая цель конца колониального правления.

Независимость и раздел (1947)

15 августа 1947 — независимость; одновременно — раздел Британской Индии и образование Пакистана. Масштабные миграции, насилие, интеграция княжеских государств и первые шаги по конституционному строительству.

Республика Индия: от 1950 до наших дней

Конституция и государственное строительство

26 января 1950 — вступает в силу Конституция: парламентская демократия, фундаментальные права, федерализм и Директивные принципы. В 1950–1960-е — реорганизация штатов по языку. См. также: форма правления Индии и сколько штатов в Индии.

Экономика и общество

От плановой модели и «зелёной революции» к либерализации 1991 и росту ИТ-сектора; урбанизация, инфраструктурные мегапроекты, цифровые сервисы. Вызовы: занятость, неравенство, экология, образование, здравоохранение — государства и штаты ищут баланс между ростом и инклюзией.

Наука и космос

Инженерные школы, фармацевтика, математика и ИТ; космическая программа — орбитальные миссии, межпланетные проекты, Луны и Марс. Роль ИИТ и исследовательских центров в подготовке кадров.

Внешняя политика

От неприсоединения и миротворчества к многовекторности XXI века: региональные инициативы, диаспора как «мягкая сила», экономическая дипломатия и безопасность на морских коммуникациях.

Сравнения: администрации, налоги, войско

Большой таймлайн (расширенный)

Ключевые фигуры

• Ашока — правитель Маурьев; эдикты и дхамма.
• Канишка — Кушаны; буддизм и Гандхара.
• Калидāса — санскритская поэзия и драма.
• Акбар — архитектор могольской администрации.
• Шах Джахан — эпоха архитектурного расцвета.
• Шиваджи — основатель маратхской державы.
• Раджа Раммохан Рой — реформатор и просветитель.
• Махатма Ганди — лидер ненасильственного движения.
• Джавахарлал Неру — первый премьер-министр.
• Б. Р. Амбедкар — главный архитектор Конституции.

Глоссарий

FAQ

Когда «началась» Индия как современное государство?

Независимость — 15 августа 1947 (как доминион), Республика — с 26 января 1950 (вступление Конституции). См. также: когда была «основана» Индия.

Сколько в Индии штатов и языков?

Сегодня — 28 штатов и 8 союзных территорий; Конституция признаёт 22 языка (Приложение VIII). См.: сколько штатов в Индии и на каком языке говорят.

Чем отличались Моголы от султанатов?

Султанаты — сменяющие друг друга династии с центром в Дели (XIII–XVI вв.); Моголы — империя (XVI–XVIII вв.) с иной админ-моделью (мансабдари), двором, искусством и масштабом власти.

Что изменили реформы 1991 года?

Либерализация внешней торговли и инвестиций, дерегуляция и приватизация ряда секторов ускорили рост экономики и сделали услуги/ИТ ведущими драйверами.

Почему в Индии такая языковая и религиозная мозаика?

Четыре языковые семьи, многовековые миграции и торговые контакты, а также федерализм и культурный плюрализм — базовые факторы разнообразия.

Была ли в Индии «единая империя» надолго?

Крупные объединения — у Маурьев, Моголов и при Британском раджe; чаще субконтинент представлял собой набор региональных центров с коалициями и конкуренцией.

Когда Индия стала федерацией с нынешней столицей?

Столица — Нью-Дели (см. столицу Индии). Федерализм закреплён в Конституции; штаты переоформлялись по языку в 1950–1960-е годы.

Как связаны Индия, Гималаи и «индийские реки»?

Цивилизация опирается на Гималаи и реки Ганга, Инд, Брахмапутра. См.: Гималаи на карте.

Почему важно различать «миф» и «историю»?

Мифы — культурная память и идентичность; история — реконструкция по источникам. Оба слоя ценны, но выполняют разные функции.

К кому обратиться за короткой консультацией по теме и подбором книг/фильмов?

Задать вопрос в Telegram

Полезные материалы на сайте

• Форма правления Индии
• Сколько штатов и союзных территорий
• Языки Индии
• Индия на карте мира
• Столица Индии — Нью-Дели

Обновлено: 22 августа 2025